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lundi 10 avril 2023

R͟E͟S͟U͟M͟E͟S͟ D͟E͟ Q͟U͟E͟L͟Q͟U͟E͟S͟ O͟E͟U͟V͟R͟E͟S͟ P͟O͟U͟R͟ L͟'I͟L͟L͟U͟S͟T͟R͟A͟T͟I͟O͟N͟ D͟E͟ V͟O͟S͟ I͟D͟E͟E͟S͟ E͟N͟ D͟I͟S͟S͟E͟R͟T͟A͟T͟I͟O͟N͟ L͟I͟T͟T͟E͟R͟A͟I͟R͟E͟

R͟E͟S͟U͟M͟E͟S͟ D͟E͟ Q͟U͟E͟L͟Q͟U͟E͟S͟ O͟E͟U͟V͟R͟E͟S͟ P͟O͟U͟R͟ L͟'I͟L͟L͟U͟S͟T͟R͟A͟T͟I͟O͟N͟ D͟E͟ V͟O͟S͟ I͟D͟E͟E͟S͟ E͟N͟ D͟I͟S͟S͟E͟R͟T͟A͟T͟I͟O͟N͟ L͟I͟T͟T͟E͟R͟A͟I͟R͟E͟

Bonne lecture

*R͟E͟S͟U͟M͟E͟S͟ D͟E͟ Q͟U͟E͟L͟Q͟U͟E͟S͟ O͟E͟U͟V͟R͟E͟S͟ P͟O͟U͟R͟ L͟'I͟L͟L͟U͟S͟T͟R͟A͟T͟I͟O͟N͟ D͟E͟ V͟O͟S͟ I͟D͟E͟E͟S͟ E͟N͟ D͟I͟S͟S͟E͟R͟T͟A͟T͟I͟O͟N͟ L͟I͟T͟T͟E͟R͟A͟I͟R͟E͟*👇

NB: *Chaque résumé est un résumé général. En lisant le livre on peut faire ressortir d'autres aspects singuliers. Ainsi un livre peut être utilisé pour illustrer plusieurs idées en fonction de l'aspect qu'on met en avant.*

*R͟E͟S͟U͟M͟E͟ D͟'O͟E͟U͟V͟R͟E͟ R͟O͟M͟A͟N͟E͟S͟Q͟U͟E͟*

*(Le roman)*👇

L͟e͟ v͟i͟e͟u͟x͟ n͟è͟g͟r͟e͟ e͟t͟ l͟a͟ m͟é͟d͟a͟i͟l͟l͟e͟, de *Ferdinand Oyono*👇

Cette œuvre constitue un document irrécusable de la société coloniale africaine puisqu’elle décrit avec beaucoup de précisions et d’exactitude les deux milieux antinomiques qui la composent.

D’une part, la société villageoise traditionnelle imprégnée de ses valeurs traditionnelles auxquelles sont venus s’imposer les valeurs coloniales. D’autre part, la société occidentale constituée d’administrateurs, de policiers. Conjurés dans un même projet de contradiction entre le système de valeur auquel fait explicitement référence le discours du haut commissaire (exaltation de l’égalité et de la fraternité entre tous les hommes) et une réalité qu’illustre parfaitement ce même haut commissaire, réalité fondée sur l’exploitation et la domination des noirs par les blancs. Tout ceci est perçu à travers le personnage principal Méka qui a donné ses terres, ses enfants aux colons pour ne récolter qu’une médaille sans réelle valeur.

V͟i͟l͟l͟e͟ C͟r͟u͟e͟l͟, de *Eza Boto*👇

Cette œuvre révèle pour sa part les exactions dont sont victimes les planteurs de cacao au Cameroun et souligne bien la responsabilité des commerçants grecs soutenus par les français dans l’exploitation scandaleuse du petit peuple africain. L’auteur dénonce avec âpreté les ravages consécutifs à la présence occidentale au Cameroun, et il montre comment l’exploitation des richesses naturelles de son pays est assurée conjointement par les fonctionnaires européens et par les auxiliaires indigènes

U͟n͟ s͟a͟n͟s͟ f͟i͟n͟, de *Olympe BHELY-QUENUN*👇

Cet ouvrage évoque l’un des aspects les plus révoltants du système colonial. La corvée obligatoire, cette obligation qui était faite de participer bénévolement à des travaux d’utilité publique, donnait lieu à de nombreux abus et pouvait conduire à des drames. Malgré son rang social et son statut d’ancien combattant, Bakary le père du narrateur a été contraint de prendre part aux travaux forcés au cours desquels ne lui sont ménagés ni les coups ni les humiliations.

L͟e͟s͟ b͟o͟u͟t͟s͟ d͟e͟ b͟o͟i͟s͟ d͟e͟ D͟i͟e͟u͟, de *Ousmane SEMBÈNE*👇

L’auteur attire l’attention sur la grève du Dakar Niger de 1947-1948. Il part donc d’une situation vécue pou dénoncer un certain nombre de maux liés à l’administration coloniale : le racisme, la corruption des chefs traditionnels, le recours à la force brutale contre les mineurs syndicalistes. L’auteur à travers cette œuvre met à nu les discriminations salariales entre les blancs et les noirs qui font le même travail mais avec des salaires différents. Ce sera une prise de conscience des noirs qui va aboutir à la naissance des mineurs syndicalistes et à une nouvelle génération de femmes qui va lutter aux coté de leurs époux.

S͟o͟u͟s͟ l͟'o͟r͟a͟g͟e͟, de *Seydou BADIAN*👇

Ce livre est une véritable critique des bouleversements sociaux entrainés par la colonisation. L’auteur met en scène un groupe de jeunes gens (Kany et Samou), dont l’amour réciproque est contrarié par les projets du père de Kany Benfa, qui entend selon la coutume lui faire épouser un riche et vieux marchand. Cette situation est l’occasion pour Seydou Badian de dresser un réquisitoire aussi bien contre l’autorité abusive des anciens que contre la domination européenne au Soudan. Nous assistons dans cette œuvre à un conflit de génération entre modernisme (jeunesse) et tradition (les ancines)

L͟'a͟v͟e͟n͟t͟u͟r͟e͟ a͟m͟b͟i͟g͟u͟ë͟l, de *Check HAMIDOU KANE👇*

Dans cette œuvre l’auteur s’emploie à démontrer les effets dévastateurs de l’école occidentale sur le héro Samba Diallo, poussé à la mort par l’impossibilité de faire coexister en lui deux systèmes de pensée antagonistes. Hamidou Kane présente un héro hybride, ayant perdu ses repères culturels. Il nous interpelle donc en nous disant qu’il faut s’ouvrir aux autres sans oublier ce qui est le fondement de notre existence (la culture)

U͟n͟e͟ s͟i͟ l͟o͟n͟g͟u͟e͟ l͟e͟t͟t͟r͟e͟, de *Mariama BA*👇

C’est un témoignage poignant dans lequel l’auteur dépeint avec amertume et véhémence la condition des femmes en milieu polygame musulman à travers la vie de deux femmes aux destins différents (Aissatou et Ramatoulaye). En effet, cette culture donne le droit lorsque le mari meurt à son frère d’épouser sa femme. Ceci est une violation grave des droits de la femme, surtout sur le plan conjugal. Il revient normalement à la femme de choisir librement son conjoint. La lecture de ce livre est pour la femme de prendre conscience de ce droit mais aussi pour nos traditions d’inviter les droits de la femme dans les prises de décisions qui la concernent.

U͟n͟e͟ v͟i͟e͟ d͟e͟ b͟o͟y͟, de *Ferdinand OYONO👇*

Cette œuvre met en scène un colonisé qui a vécu la colonisation dans l’intimité du colonisateur. Il s’agit du boy Toundi ; qui aurait pu pénétrer le milieu blanc de cette époque pour en observer les mœurs et raconter sa vie quotidienne. Situé à la fois dans l’intimité des blancs et dans celle des noirs, le boy Toundi a une vision plus riche de la société coloniale dont il nous renvoie par son récit une image en apparence très composite.

D’un coté, le monde des blancs qui est en même temps celui de la ville et de tous les biens ; et de l’autre, le monde des noirs, celui de la brousse et du village.

L’opposition ville/village est aussi, dans ce contexte, l’opposition de deux humanités distinctes par la race et par l’histoire. L’auteur veut décrire à travers cette œuvre l’écart considérable au niveau des conditions de vie, qui se creuse entre colons et colonisés.

L͟e͟ m͟o͟n͟d͟e͟ s͟'é͟f͟f͟o͟n͟d͟r͟e͟, de *Chinua ACHEBE*👇

Ce roman relate les bouleversements des structures sociales avec l’arrivée de la civilisation occidentale. Nous avons au départ une société Ibo avec son équilibre structural, sa cohésion interne et son intégrité spirituelle. Tout cela assure à ses membres une vie heureuse, une coexistence paisible et intégrée. Cette quiétude sera perturbée par par l’arrivée d’une autre civilisation qui va bouleverser celle déjà existante. Okonkwo, le personnage principal va chercher à sauver la tradition ; mais il rencontrera la résistance des chefs de tribu corrompus par les colons. Ayant échoué dans cette entreprise, il va se suicider.

L͟a͟ c͟a͟r͟t͟e͟ d͟'i͟d͟e͟n͟t͟i͟t͟é͟, de *Jean MARIE ADIAFI*👇

Publiée dans les années 80, cette œuvre retrace la souffrance endurée par les Africains pendant la période coloniale où les gardes de cercles leur faisaient subir toutes sortes d’humiliation. Le prince Mélédouman ne va pas échapper à cette scène. Pour des papiers (carte d’identité), il va perdre la vue. Il s’agit donc dans cette œuvre d’une quête d’identité véritable de l’homme noir.

L͟e͟ m͟a͟n͟d͟a͟t͟, de *Sembene OUSMANE*👇

Cette une présentation de la nouvelle société africaine au lendemain des indépendances. Une société où l’injustice, la corruption et la malhonnêteté des nouveaux dirigeants africains gagnent du terrain.

Le personnage principal Dieng n’a pu retirer le mandat qu’il devait recevoir de son fils, faute de papier. Et cela de son cousin, employé à la poste qui en réalité devait l’aider à retirer son mandat. Ce dernier dans l’intention de s’approprier cette somme lui demande de fournir des papiers qu’il ne peut pas avoir.

C͟h͟e͟r͟c͟h͟e͟u͟r͟s͟ d͟'A͟f͟r͟i͟q͟u͟e͟, de *Henri LOPEZ*👇

C’est une œuvre s’inscrite dans la quête d’une nouvelle identité pour le noir. Elle présente les difficultés qu’ont les enfants métis à s’accrocher à une culture. André Leclerc, personnage principal, de mère congolaise et de père français, est rejeté par la race de sa mère parce que considéré comme « café au lait ». Il partira alors à la recherche de son géniteur en France. La bas, il sera confronté à de nombreuses difficultés parce que considéré comme un intrus dans la société française. Il se voit ainsi être au carrefour de la recherche de sa véritable identité

C͟r͟é͟p͟u͟s͟c͟u͟l͟e͟ d͟e͟s͟ t͟e͟m͟p͟s͟, de *Boni NAZI*👇

L’œuvre nous présente d’entrée de jeu le Bwamu au Burkina, une cité paisible qui travaille dans la croyance et sous la protection des dieux et des ancetres. Comme toutes les autres nations, le Bwamu avait ses coutumes, son rituel des cérémonies, ses héros, ses problèmes, ses intrigues et son organisation particulière. Ce pays vivait en paix jusqu’au jour funeste de 1916 où l’armée coloniale fit irruption dans la société. Ce fut la révolte et la lutte des fils de la cité contre l’envahisseur ; mais ce fut aussi le crépuscule (déclin) des temps anciens.

Au delà de l’histoire des Bwamu, c’est celle de toute l’Afrique qui nous est esquissé à savoir la prise de conscience des africains et la disparition des croyances et traditions africaines.

T͟r͟i͟b͟a͟l͟i͟q͟u͟e͟s͟, de *Henri LOPEZ*👇

L’auteur porte un regard critique sur les tares de la société africaine à travers une série de (8) nouvelles qui mettent à nu des maux tels que la prostitution, le favoritisme, la misère de la femme et la démagogie.

C͟l͟i͟m͟b͟i͟é͟, de *Bernard B. DADIE*👇

C’est une œuvre autobiographique. Ici l’auteur raconte les aventures et les difficultés de Climbié dès l’instant ou il quitte l’école. Le jeune homme est victime de la politique d’assimilation française puis de l’administration coloniale.

L͟e͟ d͟é͟m͟a͟g͟o͟g͟u͟e͟, de *Chinua Achebe👇*

Dans cette œuvre photographiant la vie du Nigéria, il est mis en relief la corruption politique, le droit de cuissage et la démagogie.

L͟a͟ g͟r͟è͟v͟e͟ d͟e͟s͟ b͟a͟t͟t͟u͟, de *Aminata SOW FALL*👇

L’auteur s’en prend ici à la bourgeoisie citadine qui par son amour poussé pour l’argent et son arrivisme cynique en vient à marginaliser et rejeter à la délinquance à la mendicité, les hommes et les enfants.

L͟'â͟g͟e͟ d͟'o͟r͟ n͟'e͟s͟t͟ p͟a͟s͟ p͟o͟u͟r͟ d͟e͟m͟a͟i͟n͟, de *Ayi KWEI AMAH*👇

C’est une mise en relief de la corruption, le népotisme et les injustices au Ghana et en Afrique en général.

L͟'e͟n͟f͟a͟n͟t͟ n͟o͟i͟r͟, de *Camara LAYE*👇

C’est une œuvre autobiographique unanimement saluée pour la qualité de sa forme. Elle demeure le récit d’une enfance et d’une adolescence heureuse. Camara Laye suggère l’âme africaine de ce qu’elle a de plus spontané et de plus heureux.

A͟l͟l͟a͟h͟ n͟'e͟s͟t͟ p͟a͟s͟ o͟b͟l͟i͟g͟é͟, de *Ahmadou KOUROUMA*👇

Le romancier se lève contre l’instabilité des pays africains éternellement sujets à des guerres et les corollaires d’atrocités et l’enrôlement d’enfants soldats.

L͟e͟ r͟o͟u͟g͟e͟ e͟t͟ l͟e͟ n͟o͟i͟r͟e͟, de *Stendhal*👇

Julien, un jeune précepteur tombe amoureux de madame Rénal, la femme de Verrière. Dans ce combat qui l’oppose à l’ordre, Julien devra s’enfuir de la ville et y laisser la femme de son cœur. A son retour Julien fut condamné et exécuté

L͟a͟ p͟l͟a͟n͟è͟t͟e͟ d͟e͟s͟ s͟i͟g͟n͟e͟, de *Pierre Boule👇*

Ici l’auteur nous conduit dans un monde nouveau, celui de la fiction. En effet, nous nous retrouvons sur une planète gouvernée par les singes : les chimpanzés. Non seulement, ils demeurent maitres des lieux mais aussi, ils règnent sur les hommes qu’ils ont transformés en état d’esclavage et ils considèrent de surcroit comme des animaux.

L͟e͟ s͟i͟l͟e͟n͟c͟e͟ d͟e͟s͟ d͟é͟h͟é͟r͟i͟t͟é͟s͟, de *Marie DANIELLE AKA*👇

Ce roman relate les déboires d’une fille issue d’une famille pauvre et aspire à sortir de sa condition par le truchement des études. Pour valider son année et espérer avoir la bourse, elle devient la victime d’un professeur lascif. Humiliée et enceinte, elle va perdre la vie des suites d’un avortement.

G͟e͟r͟m͟i͟n͟a͟l͟, de *Emile ZOLA👇*

C’est une œuvre engagée dans laquelle Zola indique à tous ceux qui sont victimes d’exploitation la voie à suivre pour exiger de ceux qui les spolient de meilleurs traitements. C’est la façon que nous donne Etienne Lantier, le meneur de la grève engagé par les mineurs pour réclamer de meilleures conditions de vie. Ils réussiront malgré les moments de doute, à obtenir gain de cause même s’ils y perdre en chemin de nombreux camarades de lutte.

L͟e͟ c͟e͟r͟c͟l͟e͟ d͟e͟s͟ t͟r͟o͟p͟i͟q͟u͟e͟s͟ ,de *Alioune FANTOURE*👇

Bohi Di, un jeune campagnard vient de perdre ses parents et se retrouve seul. Il décide alors de quitter Hindovya, son village natal pour rejoindre la ville. Là, à porte Océane, il mène une vie relativement difficile. Le peuple souffrait des exactions de son dictateur de chef d’Etat des marigots du sud, Baré Koulé, jusqu’au jour où celui-ci fut arrêté par un coup d’Etat manigancé par Bohi Di et ses collaborateurs

*R͟E͟S͟U͟M͟E͟ D͟'O͟E͟U͟V͟R͟E͟ P͟O͟E͟T͟I͟Q͟U͟E͟ (Poésie)*👇

l͟'O͟s͟e͟i͟l͟l͟e͟, l͟e͟s͟ c͟i͟t͟r͟o͟n͟s͟, de *Maxime N’DEBEKA*👇

A travers le poème « 980 000 », le poète critique l’avidité des classes dirigeantes minoritaires qui se sont accaparées toutes les richesses au détriment la masse populaire pauvre.

L͟e͟s͟ r͟a͟y͟o͟n͟s͟ e͟t͟ l͟e͟s͟ O͟m͟b͟r͟e͟s͟, de *Victor HUGO*👇

Dans cette œuvre le poète se présente comme un visionnaire, une lumière qui projette sa flamme sur le peuple souffrant. Il dénonce, critique la misère du peuple.

G͟a͟l͟e͟r͟i͟e͟ i͟n͟f͟e͟r͟n͟a͟l͟e͟, de *Jean MARIE ADIAFFI*👇

Il dénonce les tares de l’Afrique des indépendances. Le peuple est soumis à un traitement inhumain de l a part des dirigeants. Il est exploit, humilié et privé de liberté.

L͟e͟s͟ c͟h͟â͟t͟i͟m͟e͟n͟t͟s͟, de *Victor Hugo*👇

Il critique la dictature instaurée par Napoléon. C’est tous les dictateurs que le poète condamne. Il appelle à l’éveil des consciences et à la révolte du peuple pour les chasser

E͟l͟é͟p͟h͟a͟n͟t͟ d͟e͟ M͟'b͟i͟s͟s͟e͟l͟, de *Léopold SEDAR SENGHOR*👇

Il dénonce les structures économiques établies par les colons en Afrique au détriment des valeurs socioculturelles des africains.

« C͟h͟a͟k͟a͟ », i͟n͟ E͟t͟h͟i͟o͟p͟i͟q͟u͟e͟s͟ , de *Léopold S SENGHOR* (poème dramatique) 👇

A travers cette œuvre Senghor exprime la volonté d’un africain qui réclame sa liberté, du moins la liberté d’une Afrique secouée par une civilisation étrangère. Il a immortalisé avec une verve négritudienne, un Chaka sublime, nationaliste mu par l’amour de son peuple qu’il place au dessus de tout. Il y a chez Senghor, une démarche intellectuelle, une attitude de réhabilitation du peuple africain aux yeux de l’occident, de la part de celui qu’on considère comme le premier fondateur d’une nation africaine moderne. Il veut montrer la grandeur d’un peule dans un continent, tant bafoué, tant humilié : un continent, victime du spectre de l’homme blanc.

Certes Chaka a tué sa mère, sa belle Nolivé, égorgé des femmes enceintes, mais il l’a fait dans l’intérêt supérieur de son peuple. Pour lui, l’intérêt supérieur du peuple est au dessus des intérêts particuliers ou partisans. C’est donc un message fort que Senghor lance non seulement aux occidentaux mais aussi aux africains.

D͟'é͟c͟l͟a͟i͟r͟e͟ e͟t͟ d͟e͟ f͟o͟u͟d͟r͟e͟s͟, *Jean MARIE ADIAFFI*👇

Il exprime par la violence des vers, le désir de l’avènement d’un monde nouveau par tous les moyens, même par la violence.

H͟o͟m͟m͟e͟s͟ d͟e͟ t͟o͟u͟s͟ l͟e͟s͟ c͟o͟n͟t͟i͟n͟e͟n͟t͟s͟ , de *Bernard B DADIE*👇

Le poète met en évidence la souffrance, l’aliénation, l’exploitation du nègre, sous l’emprise de lourdes chaines pendant la traite négrière.

C͟h͟a͟q͟u͟e͟ a͟u͟r͟o͟r͟e͟ e͟s͟t͟ u͟n͟e͟ c͟h͟a͟n͟c͟e͟, de *Amoy FATHO*👇

Amoy exprime ses sentiments devant son amour perdu. Il la célèbre pou lui témoigner son affection

M͟u͟s͟é͟e͟ G͟r͟é͟v͟i͟n͟, de *Louis ARAGON*👇

Le poète dénonce les affres de la guerre et met devant leurs responsabilités tous les dirigeants auteurs directs ou indirects des conflits à travers le monde.

L͟a͟ r͟o͟n͟d͟e͟ d͟e͟s͟ j͟o͟u͟r͟s͟, de *Bernard B DADIE👇*

L’auteur exprime sa fierté d’être noir, appelle de tous ses vœux la fraternité entre les noirs et critique de façon virulente la colonisation qui empêche le développement de l’Afrique.

L͟e͟s͟ c͟o͟m͟t͟e͟m͟p͟l͟a͟t͟i͟o͟n͟s͟ d͟e͟m͟a͟i͟n͟ d͟è͟s͟ l͟'a͟u͟b͟e͟ de *Victor HUGO*👇

Poème lyrique et pathétique évoquant la douleur et le trajet du père qui va sur la tombe de sa fille. C’est la dénonciation du travail des enfants dans l’Europe industrielle du 19eme siècle.

P͟i͟g͟m͟e͟n͟t͟s͟, de *Léon GONTRANT DAMAS*👇

Cette œuvre reflète une véritable indignation qui va de la nausée au spasme, du désespoir à l’injure et à la menace. Exemple : « hoquet », « limbe »… L’éducation a fait de Damas un blanchi rejetant la manière de se sentir et de penser, étrangère à sa vraie nature. A travers le ton très violent souvent grossier et les thèmes nostalgiques de l’Afrique, rancœur de l’esclavage, anticolonialisme, révolte déclarée contre la culture autant que l’oppression politique de l’Europe, revendication de la dignité du nègre, condamnation du racisme chez les blancs, Pigments, annonce tout le programme négritudien.

C͟o͟u͟p͟ d͟e͟ p͟i͟l͟o͟n͟, de *David DIOP*👇

Ce poète né en France et précisément à Bordeaux se présente comme un espoir de la jeune poésie africaine ; mais il n’a eu le temps d’écrire que Coups de pilon. La violence et la simplicité de son langage ont fait de ces poèmes de véritables coups de poings dont l’efficacité en cette période de lutte fut incontestable.

« L’agonie des chaines » = satire de l’oppression.

« Afrique » = évocation des souffrances de l’Afrique avec un espoir de renaissance.

« Défi à la force » = incitation à la lutte, au refus d’accepter la domination. « Rama Kam » = hymne à la beauté de l’amour.

*R͟E͟S͟U͟M͟E͟ D͟'O͟E͟U͟V͟R͟E͟ T͟H͟E͟A͟T͟R͟A͟L͟E͟ (Théâtre*)👇

O͟n͟ s͟e͟ c͟h͟a͟m͟a͟i͟l͟l͟e͟ p͟o͟u͟r͟ u͟n͟ t͟e͟m͟p͟s͟, de *Hyacinthe KAKOU*👇

Il met en évidence l’environnement qui précède les élections en Afrique. Intrigue, trahison, palabre sont autant de réalités que le dramaturge a voulu mettre en exergue. Il éveille aussi la conscience des femmes qui doivent au-delà de l’émancipation de salon, être actives dans tous les domaines y compris la politique.

L͟e͟s͟ m͟a͟i͟n͟ v͟i͟d͟e͟s͟, de *Etienne GOYEMIDE*

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Il évoque la méchanceté et l’ingratitude de certains hommes qui, après avoir abusé des femmes les abandonnent, livrées à elles-mêmes ; et même la naissance d’un enfant ne change rien à leur comportement.

L͟e͟ d͟e͟s͟t͟i͟n͟ g͟l͟o͟r͟i͟e͟u͟x͟ d͟e͟ m͟a͟r͟é͟c͟h͟a͟l͟ N͟i͟k͟k͟o͟n͟ N͟i͟k͟k͟u͟ , de *Tchikaya U’TAMSI*👇

Cette œuvre dénonce l’irresponsabilité de certains dirigeants africains qui veulent maintenir leur peuple dans l’ignorance et le sous développement. Tous les hommes politiques sont interpellés à travers le comportement du Maréchal Nikkon Nikku.

L͟'o͟e͟i͟l͟ , de *Zadi ZAOUROU*👇

Il expose la cupidité de certains africains prêts à tout, même à travers la vente de certains organes pour se faire de l’argent. L’auteur veut nous montrer jusqu’où peut nous conduire la cupidité. Il dénonce l’arrogance de certains leaders qui utilisent leur pouvoir d’achat pour satisfaire leur désir.

L͟e͟ r͟e͟s͟p͟e͟c͟t͟ d͟e͟s͟ m͟o͟r͟t͟s͟, *Amadou KONE*👇

L’auteur oppose deux visions contrastées de l’Afrique. D’un côté les conservateurs gardiens de la tradition, fermés à tout développement et de l’autre la nouvelle génération qui souhaite la construction d’un barrage pour booster le développement. L’auteur souhaite que les africains soient encrés dans la tradition mais qu’ils ne refusent pas le modernisme.

E͟n͟ a͟t͟t͟e͟n͟d͟a͟n͟t͟ G͟o͟d͟o͟t͟, de *Samuel BECKETT*👇

L’auteur à travers le choix des personnages Pozzo, Estragon, qui attendent un dieu (godot) qui ne viendra jamais, veut traduire l’absurdité de l’existence humaine.

L͟e͟s͟ v͟o͟i͟x͟ d͟a͟n͟s͟ l͟e͟ v͟e͟n͟t͟, de *Bernard B DADIE*👇

L’auteur condamne la soif de pouvoir de certaines personnes qui au mépris de toutes règles démocratiques parviennent au trône. Ils sacrifient leurs proches pour leur désir personnel.

L͟A͟ p͟a͟r͟e͟n͟t͟h͟è͟s͟e͟ d͟e͟ s͟a͟n͟g͟ de, *Sony LABOU TAMSI*👇

Il critique la dictature instaurée dans les pays africains au lendemain des indépendances. Les dictateurs confisquent le droit et la liberté du peuple ; ce qui suscite la révolte de certains leaders, éveilleurs de consciences.

U͟n͟e͟ t͟e͟m͟p͟ê͟t͟e͟, de *Aimé Césaire*👇

Cette œuvre nous présente un univers colonial, où Prospéro le blanc, le maitre domine et exploite Caliban l’esclave sur son propre territoire. Ce dernier ayant pris conscience de son état de sous-homme va un jour se révolter et récupérer ses terres. C’est une œuvre qui s’inscrit dans la prise de conscience progressive et collective des noirs, ou leur sursaut prométhéen. Cette réaction juste et conséquente va aboutir à la libération du noir et à la reconnaissance de ses valeurs culturelles ; de son identité.

M͟o͟n͟s͟i͟e͟u͟r͟ T͟h͟o͟g͟o͟-G͟n͟i͟n͟i͟, de *Bernard B DADIE*👇

C’est l’histoire d’un véritable escroc doublé d’un cupide qui vit de l’exploitation, du vol et de la corruption. Il est placé à l’ombre du pouvoir (roi) dont il a toute la confiance, aidé par des trafiquants et des commerçants européens. Monsieur THOGO-GNINI trompe le roi, s’enrichit sans vergogne, exploite sans pitié, terrorise le peuple. C’est le symbole même de l’arriviste (qui vise la réussite sociale par tous les moyens) et de l’opportuniste. Bernard Dadié veut nous interpeller sur le comportement malsain de certains africains qui sous le couvert du pouvoir exploitent le peuple et l’appauvrissent.

B͟é͟a͟t͟r͟i͟c͟e͟ d͟u͟ C͟o͟n͟g͟o͟, de *Bernard B DADIE👇*

Les émissaires de Don Joao, roi du Bitanda et des algaves abordent les côtes du Congo sous prétexte d’apporter au Mani Kongo et à son peuple l’amitié du roi et du peuple Bitandais. Mais ils domineront complètement le pays et exploiteront toutes leurs richesses. Dadié présente dans l’œuvre une forme originale de la critique de la civilisation occidentale. Il montre comment l’un des fondements de cette civilisation, le christianisme est resté indifférent devant le fait colonial. Aussi, expose-t-il la bravoure et le combat d’une héroïne (Dona Béatrice) qui donne sa vie pour la liberté et l’indépendance totale de son pays. Un tel exemple devrait interpeller toutes les femmes leaders soucieuses du devenir de leur patrie.

T͟r͟o͟i͟s͟ p͟r͟é͟t͟e͟n͟d͟a͟n͟t͟s͟, u͟n͟ m͟a͟r͟i͟ de *Oyono-Mbia GUILLAUME👇*

Une jeune fille lycéenne, Juliette, arrive à Mvoutessi pour y passer ses vacances. Sa surprise est grande quand elle apprend que ses parents veulent donner sa main à Mbia, un jeune paysan qui a déjà versé 100 000 Frs de dot. La motivation des apparait encore plus clairement lorsqu’un fonctionnaire se présente le double de cette somme. Un troisième prétendant, un riche commerçant va se positionner.

Qui de Mbia, du fonctionnaire, du riche commerçant de la ville aura la main de Juliette ?

Cette œuvre pose le problème récurrent du mariage en milieu traditionnel où les filles deviennent de véritables marchandises.

L͟a͟ t͟r͟a͟g͟é͟d͟i͟e͟ d͟u͟ r͟o͟i͟ C͟h͟r͟i͟s͟t͟o͟p͟h͟e͟, *Aimé CESAIRE*👇

Après la révolte menée par Toussaint Louverture, Haïti parvient à l’indépendance en 1804. Dessaline assassiné, le grand Christophe est nommé président de république. Il ne tarde pas à entrer en conflit, avec le mulâtre Pétion et s’installe dans la province du nord. Une véritable guerre civile s’ensuit.

L’œuvre présente Christophe, un leader qui a recours à des méthodes despotiques pour faire progresser son peuple. Il veut rattraper l’Europe, se mesurer à elle sur son propre terrain et partant, assassiner les dieux traditionnels, interdire la langue populaire, fabriquer artificiellement une élite en imposant en même temps des rythmes étrangers.

Il cependant échouer dans cette entreprise, il sera seul et mal compris. Cela est dû aux vastes efforts fournis, à son obstination à tendre à son peuple des miroirs dans lesquels il ne peut ni ne veut se reconnaitre.

Son échec est le résultat de son manque d’amour et de considération pour son peuple. Voulant rattraper le temps perdu, il va demander au peuple sans exception (enfants, adultes, vieux) de travailler sans relâche. Ce rythme, le peuple ne le supportera pas.

L͟e͟ s͟o͟l͟e͟i͟l͟ d͟e͟s͟ i͟n͟d͟é͟p͟e͟n͟d͟a͟n͟c͟e͟s͟ *de Ahmadou Kourouma*👇

Cette œuvre met en lumière l’attitude des dirigeants africains qui après les indépendances vont vouloir rattraper tout le temps perdu en quelques instants, et cela en imposant une certaine corvée au peuple. Il est certes vrai qu’il faut rattraper le retard, mais le progrès et développement se font en plusieurs phases et non de façon brusque.

U͟n͟e͟ s͟a͟i͟s͟o͟n͟ a͟u͟ c͟o͟n͟g͟o͟, *de Aimé Césaire*👇

Cette œuvre est inspirée par les évènements du Congo et l’assassinat de Patrice Lumumba. Ce roman pose certains problèmes liés à l’Afrique. Il s’agit d’un peuple qui parvient à l’indépendance, mais il ne pourra pas être heureux, parce que contraint par des circonstances intérieures et extérieures. C’est le cas du jeune Patrice Lumumba qui par la complicité de ses frères avec l’aide d’ennemis extérieurs, va perdre la vie. Cette œuvre met en exergue la complicité qu’il y a entre l’occident et certains leaders africains dans le but d’anéantir tous éveilleurs de consciences.

L͟e͟ c͟i͟d͟, *de Pierre Corneille*👇

Cette pièce théâtrale qui rime avec la poésie est un véritable art fait de destinée, d’adresse, d’esthétique, d’engagement et de volonté dans le fond. Elle nous invite à travers l’attitude de Don Rodrigue à découvrir le type d’homme que nous devrions être. En effet, Rodrigue est en face d’un dilemme. D’une part, venger son père en tuant son beau-père pour l’honneur de la famille ; et d’autre part, renoncer à la vengeance pour sauver son amour en entraînant en en retour le déshonneur de la famille pour vivre ensuite dans l’indignité. Rodrigue choisit la voie de l’honneur en tuant son beau père et ce geste fut apprécié par Chimène, sa bien aimée qui l’aima encore plus.

L͟'o͟r͟a͟c͟l͟e͟, de *Guy MENGA*👇

Il dénonce la chosification de la jeune fille qui devient une marchandise comme tout autre, sujette à des spéculations.

*S͟i͟g͟n͟é͟ p͟a͟r͟ le Promoteur d'actu-africa*✍️✍️✍️

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JE VOUS INVITE À BEAUCOUP LIRE POUR RENFORCER VOS CAPACITÉS EN FRANÇAIS.

vendredi 17 mars 2023

Aux intervenants de la filière Cacaos...* décès de monsieur NDONGO ESSOMBA,

Bonne lecture

*Aux intervenants de la filière Cacaos...*

décès de monsieur NDONGO ESSOMBA, acteur important de cette filière (acheteur, exportateur et transformateur)

D'après quelques informations glanées, il s'agit d'un "repos éternel pour ce pionnier dans la filière cacao. Malheureusement, il en était sorti depuis quelques années en vendant tout son portefeuille à Telcar, un bras séculier de Cargill, l'un des plus grands groupes de chocolatiers du monde." Professeur Mala Armand William, enseignant au département de biologie et physiologie Végétales à l'université de Yaoundé 1.

Paix à son âme, et courage à sa famille nucléaire et politique et à tous ses proches.

samedi 11 mars 2023

Africain LÈVE TOI

Bonne lecture

Que ça nous serve de leçon!

"J'ai enseigné à l'université de Lyons 2, j'ai enseigné à l'université de Berlin et j'ai enseigné à l'Université de Yaounde jusqu'à ma retraite. Et j'ai constaté qu'on forme la jeunesse française pour la France, on forme la jeunesse allemande pour l Allemagne et on forme la jeunesse Africaine pour être les esclaves des autres. Même les ingénieurs sont des espèces de mécaniciens de maintenance pour les machines fabriquées par les autres.

Quand vous prennez la bible que les Chrétiens utilisent aujourd'hui, dans cette bible il ya 309 passages du livre d'Enok. Combien de personnes savent qu'Enok était un noirs d' Éthiopie, il a écrit son livre 9 milles ans avant notre ère. et il a écrit ce livre pendant la période du fameux déluge dont parle la bible.

Est ce que les Africains savent que ce fameux déluge dont parle la bible est une espèce d'Allégorie sur une période fluviale qui a eu lieu dans tous le Sahara jusqu'au nord du Cameroun. L'obscurantisme qu'on a emmené en Afrique avec les religions est un Crime contre l'humanité.

J'ai créé la Fondation Afrique avenir international qui a pour essentiel d'offrir à la population et aux chercheurs Africains, les sources du Savoir Africains qui existent depuis 200 milles ans."

Prince Kum'a Ndumbe III dignitaire Douala et professeur d'université ayant publié environ 70 ouvrages.

vendredi 10 mars 2023

L'ARTISTE DEBIKUTSI LADY PONSE DÉCIDÉE À PORTER UNE TOGE CONTRE LES INJUSTICES

Bonne lecture

J'ai dépassé l'âge de me taire quand les opprimés souffrent. J'ai dépassé l'âge où j'ai peur qu'on m'accuse du "cri me" de "faire de la politique ". Cette locution qu'ils utilisent pour faire peur aux artistes camerounais. Comme si faire de la politique était une accusation très grave qui vous éloignerait de votre public. La crainte de se voir accusé de faire de la politique a un effet tétanisant et paralysant que vous ne pouvez pas imaginer. Alors ne blâmez pas ceux qui redoutent des accusations de "faire de la politique".

À ceux qui pensent qu'ils vont me bâillonner avec ce petit mot qu'ils utilisent pour influencer les idées des artistes, comprennez très bien que vous pouvez vous mettre vos menaces où je pense.

L'artiste camerounais est arrivé à un niveau où on l'effraye par ce qu'il a fait la photo avec un fan , un citoyen camerounais , tout simplement parceque le citoyen appartiendrait à tel camp politique et pas à l'autre. Comme si cette appartenance politique était figée et immuable (les alliés d'aujourd'hui sont peut-être les adversaires de demain et vice versa). Comme si le fait d'appartenir à un camp plutôt qu'à tel autre vous ôtait votre légitimité ou votre appartenance à la communauté nationale.

Je ne suis pas l'artiste d'une tribu.

Oui je ne suis pas l'artiste d'une tribu. Si je voulais être artiste d'une tribu je serais restée dans mon village et faire la musique pour mon village. Je ne suis pas un artiste qui parle pour chercher à plaire à ceux qui ont les esprits tordus.

Je suis une artiste camerounaise.

Oui quand je joue hors de mon pays c'est écrit "Artiste camerounais". Le mot est grand .

Je suis l'artiste à qui toutes les ethnies du cameroun ont presque tout donné et continuent à donner . Faîtes vos petites menaces là aux jeunes pas à moi. Longtemps je vous ai laissé manipuler mon esprit avec vos petits mots . "elle veut déjà faire la politique", franchement quand je revois ça aujourd'hui je me dis pourquoi ce mot fait autant peur quand quelqu'un l'utilise contre toi ? C'est tout simplement parce que certains veulent nous interdire notre droit de citoyen de revendiquer un droit absolu que j'ai acquis le jour de ma naissance en tant que citoyenne camerounaise. Vous avez passé le temps à faire croire à l’artiste camerounais qu'être avec le peuple qui souffre est synonyme de faire la politique alors j'assume donc faire la politique. et le jour que je choisirai mon parti politique ne vous inquiétez pas je l'annoncerai sur mes plates-formes mais pour le moment mon parti politique s'appelle ARTISTE DU GHETTO ET PRÉSIDENTE DU GHETTO.

Actu-africa

Petite astuce pour doubler la vitesse de charge🔋

Bonne lecture

🔋Doubler la vitesse de charge🔋

🔌 Vous avez un smartphone androïde à charge lente et vous en avez assez de cette lenteur, alors voici l’astuce. Nous savons tous que nous pouvons accélérer la vitesse de charge en éteignant simplement le téléphone.

Mais si vous ne voulez pas éteindre le téléphone et que vous voulez toujours doubler la vitesse de charge, il suffit de tirer vers le bas la barre de notification et de mettre le téléphone en mode avion.

Cette astuce simple vous aidera à presque doubler la vitesse de charge, même si vous n’avez pas de chargeur rapide ou si votre téléphone ne prend pas en charge la charge rapide.

jeudi 9 mars 2023

🔰Comment trouver votre adresse IP sur votre smartphone Android🔰

Bonne lecture

🔰Comment trouver votre adresse IP

sur votre smartphone Android🔰

1: Pour voir votre adresse IP sur

un smartphone Android, vous

n’êtes pas obligé de visiter des

sites Web tiers.

2: Pour ce faire, vous devez

d'abord ouvrir les paramètres de

votre téléphone Android.

3: Ensuite, il suffit de rechercher et

d'ouvrir l'option Informations

système ou téléphone (le nom de

l'option dépend des marques).

4: Ensuite, sélectionnez

simplement l'option À propos du

téléphone.

5: Après l’étape ci-dessus,

appuyez simplement sur l’option

Statut pour connaître le statut de

la connexion et l’adresse IP.

C’est fini maintenant.

Comment trouver votre adresse IP

sur votre iPhone

Nous allons maintenant vous

guider pour connaître votre

adresse IP sous iOS ou iPhone.

Cependant, mis à part toutes ces

choses, permettez-moi de préciser

que la recherche de votre adresse

IP sur votre iPhone ou iOS est

assez similaire au processus que

nous effectuons sous Android. Par

conséquent, ce deuxième guide est

assez facile à comprendre si vous

avez déjà suivi le guide Android ci-

dessus.

1: Tout d'abord dans iOS ou

iPhone, ouvrez simplement les

paramètres.

2: Maintenant, après avoir ouvert

les paramètres, appuyez

simplement sur l’option Wi-Fi.

3: Ensuite, vous obtiendrez une

fenêtre comme celle-ci, mentionnée

ci-dessous

4: Maintenant, vous devez

simplement appuyer sur le réseau

connecté.

5: Après l'étape ci-dessus, vous

obtiendrez cette dernière fenêtre,

mentionnée ci-dessous, dans

laquelle vous obtiendrez toutes les

informations requises.

C’est fini maintenant.

Ce sont les deux guides dans

lesquels nous avons clairement

mentionné chaque étape, étape par

étape, pour connaître votre adresse

IP sur votre smartphone Android

ou iPhone Apple. De plus, le fait

est qu'il est très facile de connaître

rapidement votre adresse IP, quel

que soit l'appareil sur lequel vous

vous trouvez.

mardi 7 mars 2023

LES FIGURES DE STYLE

Bonne lecture

LES FIGURES DE STYLE

Pourquoi dit-on parfois que tel texte est bien écrit ? C’est parce que les écrivains expriment leurs pensées avec art. C’est cette subtilité dans le langage employé grâce à de très savantes techniques littéraires qui suggèrent beaucoup de sous-entendus qu’on appelle « figures de style ». Il est possible de les étudier séparément, par catégories.

I. LES FIGURES D’ANALOGIE

Ce sont les figures qui établissent une relation de proximité entre au moins deux entités.

1. LA COMPARAISON

La comparaison tente d’établir un lien (d’égalité, de supériorité ou d’infériorité) entre un comparé et un comparant par le moyen d’un comparatif.

Ce vieillard possédait des champs de blés et d’orge

Sa barbe était d’argent comme un ruisseau d’avril

Ses sacs de grains semblaient des fontaines publiques

Comme dormait Jacob, comme dormait Judith,

Booz, les yeux fermés, gisait sous la feuillée.

La respiration de Booz qui dormait

Se mêlait au bruit sourd des ruisseaux sur la mousse.

Victor Hugo, La légende des siècles, « Booz endormi », 1859.

2. LA MÉTAPHORE

La métaphore est une comparaison qui se passe du terme de comparaison.

Les astres émaillaient le ciel profond et sombre

Le croissant fin et clair parmi ces fleurs de l’ombre

Brillait à l’occident et Ruth se demandait

Quel dieu, quel moissonneur de l’éternel été,

Avait, en s’en allant, négligemment jeté

Cette faucille d’or dans le champ des étoiles.

Victor Hugo, La légende des siècles, « Booz endormi », 1859.

3. LA MÉTAPHORE FILÉE

Il s’agit d’une métaphore qui s’étire, se prolonge, s’étale, s’amplifie dans un long passage textuel ; finalement, la première métaphore en engendre d’autres, grâce à l’utilisation d’un champ lexical unifiant, au point que le comparé se fond littéralement avec son comparant.

Une multitude de Nègres, embusqués dans cette maison, se montraient à la fois à toutes les croisées et jusque sur le toit ; et les torches, les piques, les haches, brillaient au milieu de coups de fusil qu’ils ne cessaient de tirer contre le fort, tandis qu’une autre foule de leurs camarades montait, tombait et remontait sans cesse autour des murs assiégés qu’ils avaient chargés d’échelles. Ce flot de Noirs, toujours repoussés et toujours renaissant, ressemblait de loin à un essaim de fourmis essayant de gravir l’écaille d’une grande tortue, et dont le lent animal se débarrassait par une secousse d’intervalle en intervalle.

Victor Hugo, Bug Jargal, 1818.

4. LA PERSONNIFICATION

C’est le fait d’attribuer des qualificatifs humains (paroles, gestes, physique, morale…) aux animaux, aux objets, aux choses, aux végétaux. Si cette relation de ressemblance s’établit entre une chose abstraite et une autre concrète, cette personnification amplifiée est alors appelée « allégorie ».

Je veux peindre la France une mère affligée

Qui est, entre ses bras, de deux enfants chargés. […]

Cette femme éplorée, en sa douleur plus forte,

Succombe à la douleur, mi-vivante, mi-morte ;

Elle voit les mutins tout déchirés, sanglants,

Qui, ainsi que du cœur, des mains se vont cherchant […]

Elle dit : « vous avez, félons, ensanglanté

Le sein qui vous nourrit et qui vous a porté ;

Or vivez de venin, sanglante géniture,

Je n'ai plus que du sang pour votre nourriture ».

Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, 1677.

II. LES FIGURES DE SUBSTITUTION

Elles remplacent un terme par un autre pour rendre l’idée plus suggestive.

1. LA MÉTONYMIE

La métonymie désigne un objet ou une idée par un autre terme avec qui elle entretient un rapport de voisinage. (contenu/contenant ; tout/partie ; activité/lieu de travail ; cause/effet…)

DON DIEGUE

Agréable colère !

Digne ressentiment à ma douleur bien doux !

Je reconnais mon sang à ce noble courroux ;

Ma jeunesse revit à cette ardeur si prompte,

Viens, mon fils, viens, mon sang, viens réparer ma honte ;

Viens me venger.

DON RODRIGUE

De quoi ?

DON DIEGUE

D’un affront si cruel

Qu’à l’honneur de tous les deux il porte un coup mortel ;

D’un soufflet. L’insolent en eût perdu la vie ;

Mais mon âge a trompé ma généreuse envie :

Et ce fer que mon bras ne peut plus soutenir,

Je le remets au tien pour venger et punir.

Pierre Corneille, Le Cid, acte I, scène 5, 1637.

2. LA SYNECDOQUE

La synecdoque est semblable à la métonymie, mais elle assigne à un mot un sens plus large ou plus restreint qu’il ne comporte habituellement.

Que je sens de rudes combats !

Contre mon propre honneur mon amour s'intéresse :

Il faut venger un père, et perdre une maîtresse.

L'un m'anime le cœur l'autre retient mon bras.

Pierre Corneille, Le Cid, 1637.

3. LA PÉRIPHRASE

La périphrase tourne autour du mot au lieu de le désigner nommément. Permettant d’éviter les répétitions et de mettre en valeur une ou des caractéristiques de la réalité évoquée, cette désignation peut être populaire ou poétique.

Fer qui causes ma peine,

M'es-tu donné pour venger mon honneur ?

M'es-tu donné pour perdre ma Chimène ?

Faut-il laisser un affront impuni ?

Faut-il punir le père de Chimène ?

Pierre Corneille, Le Cid, 1637.

4. L’ALLÉGORIE

Si elle est parfois confondue à tort à la personnification, c’est parce que l’allégorie l’utilise fréquemment. Elle décrit une idée abstraite en employant une image concrète, c’est-à-dire une anecdote.

Je vis cette faucheuse. Elle était dans son champ

Elle allait à grands pas moissonnant et fauchant

Noir squelette laissant passer le crépuscule

Dans l’ombre où l’on dirait que tout tremble et recule,

L’homme suivait des yeux les lueurs de la faux.

Victor Hugo, Les Contemplations, 1857.

III. LES FIGURES DE RÉPÉTITION

Ce sont les figures qui contiennent une répétition de mot ou d’idée pour suggérer la force d’une pensée ou sa fréquence.

1. L’ANAPHORE

C’est la répétition d’un même mot ou groupe de mots à chaque début de vers ou de phrase.

Rome, l’unique objet de mon ressentiment !

Rome, à qui vient ton bras d’immoler mon amant !

Rome qui t’a vu naître, et que ton cœur adore !

Rome enfin que je hais parce qu’elle t’honore !

Jean Racine, Horace, 1640.

2. L’ÉPIPHORE

C’est la répétition d’un même mot ou groupe de mots à chaque fin de vers, de phrase, de strophe, de paragraphe,… qui se succèdent.

Avec cette foi, nous serons capables de travailler ensemble, de prier ensemble, de lutter ensemble, d’aller en prison ensemble, de défendre la liberté ensemble.

Martin Luther King Jr.

3. LA REDONDANCE

C’est une idée dont la répétition n’a pas sa raison d’être. On dit « redondance » si c’est poétique, suggestive, mais « pléonasme » si c’est populaire, voire fautive.

Pour obsèques, reçois mes larmes et mes pleurs.

Ce vase plein de lait, ce panier plein de fleurs

Afin que vif et mort, ton corps ne soit que roses.

Pierre de Ronsard, Amours, 1560.

4. LE PARALLÉLISME

Cette figure utilise une structure syntaxique qui repose sur des éléments symétriques. Elle se fonde donc principalement sur la juxtaposition et la coordination de deux énoncés identiquement construits. Le parallélisme crée alors un effet d’harmonie ou d’insistance pour mieux convaincre.

Ce vieillard possédait des champs de blés et d’orge ;

Il était, quoi que riche, à la justice enclin ;

Il n’avait pas de fange en l’eau de son moulin ;

Il n’avait pas d’enfer dans le feu de sa forge.

Victor Hugo, La légende des siècles, « Booz endormi », 1859.

IV. LES FIGURES D’AMPLIFICATION

Elles exagèrent la proportion d’une idée afin d’en suggérer toute la dimension qui surprend.

1. L’HYPERBOLE

C’est le grossissement exagéré ou démesuré d’une caractéristique (force, rapidité, taille…), d’une idée (grandeur, justice, politesse…), d’un sentiment (amour, jalousie, colère…) dans le but d’une mise en valeur positive ou négative. Métaphore ou comparaison surtout permettent de construire l’hyperbole.

Pour moi, satisfaisant mes appétits gloutons

J’ai dévoré force moutons.

Que m’avaient-ils fait ? Nulle offense :

Même il m’est arrivé quelquefois de manger

Le berger. Je me dévouerai donc, s’il le faut ; mais je pense

Qu’il est bon que chacun s’accuse ainsi que moi :

Car on doit souhaiter selon toute justice

Que le plus coupable périsse. […]

L’âne vint à son tour et dit : j’ai souvenance

Qu’en un pré de moines passant,

La faim, l’occasion, l’herbe tendre et, je pense,

Quelque diable aussi me poussant,

Je tondis de ce pré la largeur de ma langue.

Je n’en avais nul droit, puisqu’il faut parler net.

A ces mots, on cria haro sur le baudet.

Un loup quelque peu clerc prouva par sa harangue

Qu’il fallait dévouer ce maudit animal,

Ce pelé, ce galeux, d’où leur venait tout leur mal.

Sa peccadille fut jugée un cas pendable.

Manger l’herbe d’autrui ! quel crime abominable !

Jean de La Fontaine, Fables, 1678.

2. LA GRADATION ASCENDANTE

C’est l’expression d’une idée qui gagne progressivement en intensité.

Tant de villes rasées, tant de nations exterminées, tant de millions de peuples passés au fil de l’épée, et la plus riche et la plus belle partie du monde bouleversée pour la négociation des perles et du poivre ! Mécaniques victoires. Jamais l’ambition, jamais les inimitiés publiques ne poussèrent les hommes les uns contre les autres à si horribles hostilités et calamités si misérables.

Michel de Montaigne, Essais, Livre III, chapitre 6, 1580.

3. LA GRADATION DESCENDANTE

C’est l’expression d’une idée qui perd progressivement en intensité.

Ta beauté même aura son terme ; elle doit décliner et périr un jour comme une fleur qui tombe sans avoir été cueillie ; et moi cependant je gémis, je souffre, ma jeunesse s’use dans les larmes et se flétrit dans la douleur.

Jean-Jacques Rousseau, Julie ou la Nouvelle Héloïse, lettre XXVI, 1761.

4. L’ACCUMULATION

C’est une énumération de plusieurs termes appartenant à la même catégorie dans le but de créer un effet d’amplification.

Rien n’était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer.

Voltaire, Candide, 1759.

V. LES FIGURES D’ATTENUATION

Ce sont les figures qui amoindrissent l’effet d’une idée.

1. LA PRÉTÉRITION

On fait semblant de ne pas vouloir dire quelque chose et pourtant on le dit quand même. Elle est souvent formée en début de phrase par une formule négative (« je ne dirai pas », « je ne nommerai pas », « je n’insisterai pas sur le fait que »…).

Pour expliquer combien ce mobilier est vieux, crevassé, pourri, tremblant, rongé, manchot, borgne, invalide, expirant, il faudrait en faire une description qui retarderait trop l’intérêt de cette histoire, et que les gens pressés ne pardonneraient pas. Le carreau rouge est plein de vallées produites par le frottement. Enfin, là règne la misère sans poésie ; une misère économe, concentrée, râpée. Si elle n’a pas de fange encore, elle a des taches ; si elle n’a ni trous ni haillons, elle va tomber en pourriture.

Honoré de Balzac, Le Père Goriot, 1835.

2. L’EUPHÉMISME

C’est une figure qui permet d’éviter le choc brutal ou déplaisant que peut provoquer une idée blessante comme l’échec, la maladie, la violence, le handicap, la sexualité, la mort, la situation sociale ou professionnelle difficile…

Son regard est pareil au regard des statues

Et, pour sa voix, lointaine, et calme, et grave, elle a

L’inflexion des voix chères qui se sont tues.

Paul Verlaine, « Mon rêve familier », Poèmes saturniens, 1866.

3. L’IRONIE

Appelé aussi antiphrase, c’est une figure qui consiste à dire le contraire de ce qu’on veut faire entendre.

Voltaire, Candide, 1759.

4. LA LITOTE

La litote consiste à suggérer moins pour dire davantage. Généralement, on l’emploie avec la négation. En d’autres termes, elle veut dire qu’une chose n’est pas ce qu’elle est véritablement.

RODRIGUE

Regarde-le plutôt pour exciter ta haine,

Pour croître ta colère, et pour hâter ma peine.

CHIMENE

Il est teint de mon sang.

RODRIGUE

Plonge-le dans le mien

Et fais-lui perdre ainsi la teinture du tien.

CHIMENE

Ôte-moi cet objet, je ne puis le souffrir.

Tu veux que je t’écoute et tu me fais mourir

RODRIGUE

Je fais ce que tu veux mais sans quitter l’envie

De finir par tes mains ma déplorable vie

CHIMENE

Tu t’es, en m’offensant, montré digne de moi

Je me dois, par ta mort, montrer digne de toi.

RODRIGUE

Ne diffère donc plus ce que l’honneur t’ordonne :

Il demande ma tête et je te l’abandonne.

CHIMENE

Va, je ne te hais point.

RODRIGUE

Tu le dois.

CHIMENE

Je ne puis.

Pierre Corneille, Le Cid, 1637.

VI. LES FIGURES D’OPPOSITION

Ce sont les figures qui établissent un rapport d’opposition entre deux idées.

1. LE CHIASME

C’est lorsque des termes (sens, sonorité, nature grammaticale…) sont disposés de manière symétrique comme en miroir, reposant sur le modèle croisé comme en [ABBA]. Attention ! Structure à ne pas confondre avec celle en [ABAB]. La structure chiasmatique permet d’obtenir des effets de rythme, d’opposition ou de contraste, de mise en parallèle inattendus, ou encore des liens de cause à effet.

Et ce songe était tel que Booz vit un chêne

Qui, sorti de son ventre, allait jusqu’au ciel bleu

Une race y montait comme une longue chaîne ;

Un roi chantait en bas, en haut mourait un dieu.

Et nous sommes encor tout mêlés l’un à l’autre,

Elle a demi vivante et moi mort à demi

Et l’on voit de la flamme aux yeux des jeunes gens,

Mais dans l’œil du vieillard on voit de la lumière.

Victor Hugo, La légende des siècles, « Booz endormi », 1859.

2. L’OXYMORE

L’oxymore est une alliance de mots qui fait coexister côte à côte deux mots de sens contraire ou inattendu

Les canons renversèrent à peu près six mille hommes de chaque côté ; ensuite, la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dx mille coquins qui en infectaient la surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d’hommes. Le tout pouvait bien se montrer à une trentaine de mille âmes. Candide qui tremblait comme un philosophe, se cacha du mieux qu’il put pendant cette boucherie héroïque.

Voltaire, Candide, 1759.

3. L’ANTITHÈSE

C’est le rapprochement de deux idées de sens ou de logique de voisinage contraire.

J’aime la liberté et languis en service

Je n’aime la feintise, et me faut déguiser

Je n’aime pas la cour et me faut courtiser

J’aime la simplicité, et n’apprends que malice

Je cherche la vertu, et ne trouve que vice

Je cherche le repos, et trouver ne le puis

J’embrasse le plaisir et n’éprouve qu’ennuis

J’ai le corps maladif, et me faut voyager

Joachim Du Bellay.

VII. LES FIGURES DE SONORITE

Ce sont les figures dont le son, le bruit ou la musique renvoie à une idée.

1. L’ALLITÉRATION

L’allitération est la répétition d’une même consonne qui renvoie à une idée. Elle sert à imiter ou suggérer le son consonantique de la chose dont on parle.

Femme nue, femme obscure

Fruit mûr à la chair ferme, sombres extases du vin noir, bouche qui fait lyrique ma bouche

Savane aux horizons purs, savane qui frémit aux caresses ferventes du vent d’Est

Tamtam sculpté, tamtam tendu qui gronde sous les doigts du vainqueur

Ta voix de contralto est le champ spirituel de l’Aimée

Léopold Sédar Senghor, « Femme noire », Chants d’ombre, 1945.

2. L’ASSONANCE

L’assonance est la répétition d’une même voyelle qui renvoie à une idée. Elle sert à imiter ou suggérer le son vocalique de la chose dont on parle.

Un pauvre bûcheron tout couvert de ramée

Sous le faix du fagot aussi bien que des ans

Gémissant et courbé, marchait à pas pesants

Et tâchait de gagner sa chaumine enfumée.

Jean de La Fontaine, Fables, 1678.

3. LA DÉRIVATION

Elle consiste à employer dans un même énoncé des mots formés sur la même racine.

LE COMTE

Jeune présomptueux !

DON RODRIGUE

Parle sans t’émouvoir.

Je suis jeune, il est vrai, mais aux âmes bien nées

La valeur n’attend point le nombre des années.

LE COMTE

Sais-tu bien qui je suis ?

DON RODRIGUE

Tout autre que moi

Au seul bruit de ton nom pourrait trembler d’effroi.

J’attaque en téméraire un bras toujours vainqueur,

Mais j’aurais trop de force, ayant assez de cœur.

A qui venge son père il n’est rien d’impossible :

Ton bras est invaincu, mais pas invincible.

LE COMTE

Retire-toi d’ici.

DON RODRIGUE

Marchons sans discourir.

LE COMTE

Es-tu las de vivre ?

DON RODRIGUE

As-tu peur de mourir ?

Pierre Corneille, Le Cid, 1637.

4. LA PARONOMASE

C’est une figure qui consiste à employer des paronymes, c’est-à-dire des mots à la sonorité proche. Les effets sont multiples, outre le fait d’énoncer des phrases qui sonnent comme des vérités générale ou morale faciles à mémoriser.

Nous les gueux

Nous les peu

Nous les riens

Nous les chiens

Nous les maigres

Nous les Nègres

Nous à qui n’appartient

Guère plus même

Cette odeur blême

Des tristes jours anciens

Nous les gueux

Nous les peu

Nous les riens

Nous les chiens

Nous les maigres

Nous les Nègres

Qu’attendons-nous

Les gueux

Les peu

Les riens

Les chiens

Les maigres

Les Nègres

Pour jouer aux fous

Pisser un coup

Tout à l’envi

Contre la vie

Stupide et bête

Qui nous est faite

A nous les gueux

A nous les peu

A nous les riens

A nous les chiens

A nous les maigres

A nous les Nègres

Léon Gontran Damas, Black-Label, 1956

Avec actu-africa, nous vous rapprochons du savoir.

Pr Alain Fogue, la figure vivante de la révolution

Bonne lecture

Hommage..

Le monsieur que vous voyez sur cette photo, nest pas un assassin. Il nest pas un voleur. Il nest pas de ceux qui émargent sur la ligne 94.il nest pas parmi les assassins de Martinez Zogo. Il nest pas parmi les assassins du prêtre Ola Bebe. Il sappelle Alain Fogue. Professeur d'université. Directeurs de centaine de thèses. Il est là simplement parce quil est soupçonné davoir voulu accomplir ce que la loi lui reconnaît comme droit. Celui de manifester. Il a Écopé de 7 ans. L'une des personnes qui l a fait écoper ses 7 ans, Le commissaire Eko Eko, Ex DGRE, l'appelle aujourdhui en prison Mon grand. Il faut rappeler que cest la femme de ce monsieur, Mme Eko, qui a infligé ses 7 ans au Professeur Fogue.

On ne cessera jamais de rappeler à ceux qui ont le pouvoir que tous les abus se retourneront tôt ou tard sur eux.

A mon ami Togue, je te souhaite beaucoup de courage..

Baisse des salaires en 1993 et reversement du personnel des Universités d’Etat au fi- chier solde

Bonne lecture

Baisse des salaires en 1993 et reversement du personnel des Universités d’Etat au fi-

chier solde

Les décrets no

93/001, 002 et 003 du 08/01/93 ordonnent la baisse des salaires et l’indemnité de

logement de 20% à 8%. En fait, la première baisse des salaires (de base) dans l’administration

publique camerounaise intervient le 1er janvier 1993. A l’occasion, les salaires de base connaissent

une baisse moyenne de 18,0% correspondant à une baisse plus importante des « gros salaires »

que des « petits salaires ».

Le1er novembre 1993, le Gouvernement opère la deuxième baisse des salaires. Les salaires de base

connaissent cette fois une baisse de 49,6%, avec les taux plus importants pour les « gros salaires »

que pour les « petits salaires ». Ces baisses de salaire ont contribué à une plus grande concentration

des salaires. Pour une bonne compréhension de ces variations dans le barème salarial, il convient

de se référer au recueil des barèmes salariaux.

Il importe de préciser que les hommes en tenue (personnel militaire, de la police) n’ont pas subi les

deux baisses de salaire. De même, ces personnels n’ont connu aucune baisse de leurs avantages

indemnitaires. En revanche, le personnel civil en service dans les missions diplomatiques et consu-

laires n’a subi que la première baisse de salaire.

Par ailleurs, avant 1993, la prise en charge des personnels des Universités et instituts de recherche

incombent aux structures en charge, considérées comme les établissements publics administratifs

indépendants. Avec les difficultés que rencontrent ces structures dans la paie des salaires de leurs

personnels, le Gouvernement consent de les reverser au fichier solde de l’Etat.

🌹🌹💖💖💖🌹🌹🌹 Motivations du mardi 07 mars 2023

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🌹🌹🌹💖💖💖🌹🌹🌹

*Motivations du mardi 07 mars 2023*

👉🏾 *" Ceux qui cultivent la même vertu s'aiment ; ceux qui exercent le même métier se jalousent."*

👉🏾 *"La vie est une belle rose éphémère, pour certains chanceux, enivrante de senteurs, épineuse pour d'autres. Cueillons la malgré tout, sentons la éperdument, fougueusement, avant qu'elle ne se fane dans le néant."*

👉🏾 *"Confions au passé sa propre défense, à l'avenir son propre accomplissement."*

👉🏾 *"L'homme est l'artisan de sa propre destinée et ses pensées et ses actes sont les outils avec lesquels il la crée."*

👉🏾 *"Il faut avoir une conviction totale dans son propre chemin spirituel, alliée à un respect parfait envers les autres vérités."*

Actu-africa

samedi 4 mars 2023

Catéchèse sur l'inutilité de la haine : Je le sais désormais, celui que je tiens pour ennemi ; Dieu l'aime tout autant qu'il m'aime.

Bonne lecture

Catéchèse sur l'inutilité de la haine : Je le sais désormais, celui que je tiens pour ennemi ; Dieu l'aime tout autant qu'il m'aime.

«Il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons,

il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes»

Oui ! Je l'avoue et ce pour le regretter. Il y a des personnes qui, si ça ne dépendait que de moi, le soleil ne se lèverait plus sur elle et la pluie ne tomberait plus pour elles. Mais j'atteste que la pédagogie divine se déploie autrement. Quand je regarde tous ceux qui nous font souffrir dans ce pays, j'imagine le type de punitions qu'ils méritent d'après moi et je ne m'arrête qu'à mes mauvaises intentions. J'ai envie de les punir sévèrement. Mais je découvre dans l'évangile de ce matin que je ne puis les détester. Je ne puis en faire mes ennemis. Même si toutefois leur acte est mauvais. Malgré tout l'argent qu'ils ont volé, un argent qui aurait pu changer mes conditions de vie, je dois me rappeler qu'ils méritent toujours d'être aimé.

Il n'est même pas bon que j'en fasse des ennemis, ce serait me faire d'autres ennuis. Avoir des ennemis c'est s'inscrire aux métiers de haine. Les métiers de haine sont assez dangereux parce qu'ils finissent par faire de l'autre la préoccupation centrale de notre vie. Aimer son ennemi, c'est déjà bien. Mais n'en avoir pas du tout c'est encore mieux. Je veux dire qu'il serait bon que je m'engage à ne detester personne. Même celui qui vient de tuer mon enfant, la haine viscérale que je lui porte ne ressuscite pas mon enfant. Cette haine entretient en moi une blessure qui jamais ne va guérir si je persiste à haïr. Je continue de remuer un couteau dans ma plaie et c'est moi qui souffre. Je ne veux pas par la dire qu'il n'est pas bon d'intenter un bon procès à un criminel. J'indique juste que quand on personnalise trop, l'affaire se complexifie. C'est un très grand mal que je me fais quand je m'engage à detester une personne. Je concentre des énergies que je peux normalement concentrer pour la vie à la haine d'un frère ou d'une sœur.

Depuis que je hais les gens, je n'ai jamais gagné à ce marché. Et pourtant, chaque jour je recommence à tomber dans la tentation de la haine. La haine voilà un métier pour lequel le salaire est toujours ingrat. C'est le métier où on est bénévole à vie et où on reçoit pour salaire à la fin les AVC et les crises cardiaques. Le salaire du métier de la haine c'est la mort et pourtant le salaire de l'amour c'est la vie. Je renonce à la haine viscérale contre qui que ce soit. Je m'engage à aimer et à aimer toujours. À Dieu je remets ceux qui me détestent et moi je leur garde mon amour. Je le sais désormais, celui que je tiens pour ennemi ; Dieu l'aime tout autant qu'il m'aime.

Florent de la croix.

🚨PART🔞UZE AU LYCÉE TECHNIQUE DE NKOLBISSON 🔞

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🚨PART🔞UZE AU LYCÉE TECHNIQUE DE NKOLBISSON 🔞

Dans une série de 12 vidéos faisant le tour des réseaux sociaux, on retrouve des élèves du LT de Nkolbisson (Yaoundé) dans une série de jambes en l'air au point de vomir durant la partoz. Certaines vidéos datent du weekend dernier tandis que les plus récentes datent d'hier.

Dans une autre vidéo tournée hier matin dans le dit établissement, une des élèves présente lors de la part🔞z d'hier donne le DÉFI à un gars du shaba qu'elle peut lui faire m●u💀rir de pla!sir🔞 mais qu'elle ne veut pas le finir et dans la vidéo le gars se met à j*urer sur la tête de ses ancêtres qu'il est RÉS!STANT et veut sa part puisqu'il était abs*ent le weekend et avant hier🤧

vendredi 3 mars 2023

🚨La pauvreté de la prochaine génération sera causée par l'ignorance et la peur de saisir les opportunités d'aujourd'hui.

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🚨La pauvreté de la prochaine génération sera causée par l'ignorance et la peur de saisir les opportunités d'aujourd'hui.

⚡⚡ Voici 6 raisons qui bloquent certaines personnes à ne pas changer leurs conditions de vie:

⚡⚡ 1- j'ai pas de l'argent

⚡⚡ 2- j'ai pas le temps

⚡⚡ 3- montre- moi la preuve

⚡⚡ 4- laisse-moi vérifier

⚡⚡ 5- c'est de l'arnaque

⚡⚡ 6- j'ai peur

👉 Ils préfèrent partir travailler dur de 7h à 18h à cause de 80.000F CFA/mois

👉 Si tu leur demandes de travailler dur pendant 3 mois pour avoir 60 millions, ils ne croiront pas. Ils préfèrent travailler 1 mois pour 80 mille

👉 Prenez conscience chers jeunes et réagissez car le monde est modernisé, le monde va tellement vite...si vous ne le rattrapez, vous serez peut-être les seules personnes à travailler pour un revenu minable👌👌

Réfléchissez🏓🏓

Vous doutez,💁‍♂💁‍♂ils gagnent

Vous regardez,😳😳 ils gagnent

Vous réfléchissez 🙏 ils investissent et gagnent encore

Vous ne voulez pas les rejoindre,👫 ils continuent à recevoir leur cash out

*Passez à l'action en cette année 2023. L'année est déjà en cours et le premier trimestre sera terminé dans peu de temps. commencer vous aussi par poser de vrais actions qui vont changer vos vies. Commencez la mise sur pied de vos objectifs et de vos différents projets*

Vous êtes la seule personne apte à changer ce que vous vivez

jeudi 2 mars 2023

CAMEROUN ÉDUCATION :Les examens officielles de la session 2023 en danger!!!!

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Les examens officielles de la session 2023 en danger!!!!

À JJ-2 Mois de la session 2023, les indemnités et frais de vacations(surveillance, correction, anonymisation, report des notes, délibérations) de la session d'examen 2022 n'ont toujours pas été payés dans l'intégralité.

Rappelons nous que l'année dernière (mars 2023) il a fallu l'intervention des hautes instructions du président de la République ordonnant au MINFI un déblocage de 1,5 milliards de fcfa environ pour que l'OBC s'acquitte de sa dette vis à vis des enseignants en attente de leurs indemnités et frais de vacations de la session 2021.

En faisant cela, les pouvoirs publiques ont accidentellement démontré auprès de l'opinion nationale et internationale que le retard de plus en plus inquiétant lié au payement des frais de participation aux examens officiels au Cameroun n'incombe ni à l'OBC, ni à sa tutelle(le MINESEC). Sinon comment comprendre que, au lieu de demander des comptes aupres des institutions en charges des examens au Cameroun (OBC-MINESEC) enfin que ceux ci s'explique sur ce surnoi retard de payement des frais de participation aux examens, la présidence de la République s'est plutôt précipitée à débloquer à titre exceptionnel un montant qui n'était nullement prévu dans la loi des finances de 2022 histoire de calmer les crise de l'opération craie morte qui n'avait de cesse de s'intensifier à cette époque.

Du coup plusieurs questions nous viennent à l'esprit

- dans quelle caisse vire t-on réellement les frais d'examens des candidats (car une chose est sûre ce n'est pas dans les caisses de l'OBC)?

- à quoi sert réellement cet argent dans le fonctionnement de la machine de l'état(car une chose est sûre cet argent ne sert pas uniquement à organiser les examens officiels dans leurs globalités)

- pourquoi le payement des primes de mission des militaires, des gendarmes, des FMO ne font pas office également d'un tel retard?

- faut il désormais grever chaque année pour obtenir son dû?

En attendant d'avoir la réponse à ces différentes questions, on observe neanmoins une désinvolture manifeste au sein de la Corporation éducative en ce sens que les enseignants du secondaire participent de moins en moins chaque année aux examens officiels. Une étude interne a révélé que le nombre de remplaçant lors des surveillances, des corrections, et des délibérations pendant les examens officiels ne cesse de croître de façon inquiétante chaque année. les chargés de mission font des rapports à l'OBC sur ce phénomène de plus en plus grandissant mais comme d'habitude les pouvoirs publics jouent la carte de la sourde oreille, ils préfèrent que la situation devienne critique avant d'agir, aucune prévention !!!!

Pourtant la solution est simple: payer les enseignants à temps. Pourquoi c'est si difficile ?

Je parle peut être dans le vide mais J'exhorte les enseignants du secondaire à prendre conscience eux mêmes de leurs propres situations. Si tu te vends à 100frcs on t'achetera à ce prix. Un bon entendeur s'aligne

Personnellement je n'ai pas participé à la session 2022 mais j'ai horreur de voir le même film se reproduire chaque année c'est dire:

- on maudit l'OBC de septembre jusqu'à mars de l'année suivante

- on décaisse en avril de l'année suivante en criant dans les bars ayooop l'argent est bon à tout moment;

- puis on court pour surveiller, corriger, et délibérer au mois de mai à juin de l'année suivante

- on remaudit l'OBC de septembre jusqu'à mars de l'année suivante une nouvelle fois;

- on décaisse en avril de l'année suivante en criant une nouvelle fois dans les bars ayooop l'argent est bon à tout moment;

- puis on court encore pour surveiller, corriger, et délibérer au mois de mai à juin de l'année suivante;

- on remaudit encore et encore l'OBC de septembre jusqu'à mars de l'année suivante une n-ième fois

- on décaisse encore en avril de l'année suivante en criant une n-ième fois dans les bars ayooop l'argent est bon à tout moment;

- puis on court encore encore et encore pour surveiller, corriger, et délibérer au mois de mai à juin de l'année suivante jusqu'à faire les courbettes auprès des inspecteurs pour que le nom sort dans tout les examens (BAC A, PROB A, BAC D, PROB D, BAC IH, BAC F3, BAC CG, BAC ESF, BAC C, PROB CMA-MVT, etc...)

- etc.....

Tsuippp J'ai même déjà mal au doigt.

Justice pour AYANG KOFTOUING

Pour le mouvement OTS

Max de partages

Le chargé de la communication

Actu-africa a publié ce texte tel que reçu.

mercredi 1 mars 2023

Cameroun Éducation relation enseignant-eleve : un enfant du CM2 envoie son enseignante dans une maternité.

Cameroun, relation enseignant-eleve, un enfant du CM2 pilote le journal de sa maîtresse jusqu'à elle tombe enceinte.

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École publique de Nkoumadjap, dans le nyong et Esso. Un enfant du CM2, enceinte sa maîtresse. Elle sur l'image de cette publication s'appelle NGO Sidonie, promotion 2021 de l'ENI BEPC de Mbalmayo. Elle officie en tant que maîtresse de parents dans cette école publique où elle est tombée amoureuse du tuyau de vidange de son élève du CM2 qui prenait soin d'elle par des ravitaillement quotidiens en gibiers, vivres et vin de palme... L'élève ayant compris que son enseignante vivait le calvaire en étant maîtresse de parents ne tardera pas à faire cette proposition alléchante à la maîtresse pour renforcer leur relation enseignant-eleve.

C'est ainsi que, la témérité du jeune élève et ses services rendus à la maîtresse vont finir par payer face à la précarité de cette dernière. Car il se verra récompenser l'entre jambe de cette dernière qui ne tardera pas à lui manifester l'envie de porter un enfant de lui.

Chose bien faite et l'appétit ayant pris le dessus en venant en mangeant, la maîtresse finira par tomber enceinte de son apprenant.

N'a-t-on pas coutume de dire que l'amour n'a pas de frontière ! La suite de l'histoire à la naissance de l'enfant.

lundi 27 février 2023

BON À SAVOIR !* I- LES DIFFÉRENTS TYPES DE CONGÉ. Trois (03) types de congés sont accordés :

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🚨 *BON À SAVOIR !*

*I- LES DIFFÉRENTS TYPES DE CONGÉ.*

Trois (03) types de congés sont accordés :

*1- Le congé de maternité et les périodes de repos pour allaitement.*

Il est accordé aux fonctionnaires femmes qui doivent accoucher et qui allaitent.

*Il dure 14 semaines, soit 3 mois et 14 jours.*

Il est délivré quand la femme a 7 mois et demi de grossesse sur présentation d'un certificat médical.

Après l'accouchement le fonctionnaire a droit à des heures de poses spéciales pour allaiter son enfant.

*2-1. le congé de maladie.*

Le fonctionnaire a droit à des congés de maladie d'une durée maximum de 6 mois pendant un période de 12 mois consécutifs.

NB : le fonctionnaire en congé de maladie a droit à l'intégralité de son salaire pendant les 6 mois.

Si après les 6 mois, l'état du fonctionnaire exige la poursuite des soins, il est mis en congé maladie de longue durée et perçoit la totalité de son salaire pendant encore 6 mois.

Après les 2 fois six mois, s'il est toujours malade, alors son salaire est réduit de moitié.

Si après 36 mois soit 3 ans de maladie plus les 6 premiers mois de congés maladie, le fonctionnaire est toujours malade et ne peut toujours pas reprendre le service, alors il est déclaré invalide sur avis du Conseil de Santé et admis d'office à la retraite.

*2-2- Le congé exceptionnel de maladie.*

Il est délivré dans le cas où le fonctionnaire est victime d'un accident ou d'une maladie professionnelle.

Ce congé est limité à 60 mois au cours desquels il perçoit l'intégralité de son salaire.

*3-Le congé annuel.*

Le fonctionnaire a droit à 30 jours de congé annuel avec rénumeration.

Mais l'Etat peut échelonner ou reporter sur l'année suivante son congé compte tenu des nécessités de service.

En cas de report sur l'année suivante, le fonctionnaire peut bénéficier à titre exceptionnel d'un congé de 2 mois ( 60 jours) au maximum.

*II- LES AUTORISATIONS D'ABSENCE.*

En dehors des congés, le fonctionnaire a droit aussi à des autorisations d'absence.

Ils sont de 2 types.

1- Si le fonctionnaire est candidat à une élection, il a droit à des autorisations spéciales d'absence lors d'élections politiques pendant la durée de la campagne électorale.

2- Pendant les concours et examens professionnels, le fonctionnaire candidat a droit à des autorisations spéciales d'absence.

*III- LES PERMISSIONS SPÉCIALES.*

Le fonctionnaire peut aussi bénéficier de 4 types de Permissions Spéciales avec traitement pour évènements familiaux dans les conditions ci après :

1- En cas de décès du père, de la mère, du conjoint(e) d'un enfant, le fonctionnaire a droit à 5 jours de Permissions.

2- En cas de décès de tout autre membre de la famille ou connaissance, il a droit à 2 jours sur présentation du certificat de décès.

3 -En cas de Mariage de l'agent où d'un enfant de l'agent, il a droit à 2 jours.

4- En cas de naissance survenue au foyer du fonctionnaire, il a droit à 03 jours.

Chers fonctionnaires voici vos droits en matière de congés, de permissions et d'autorisations d'absences. Respectez les pour éviter les demandes d'explications et les cas d'abandon de poste.

Source : Site officiel de fonction publique.

dimanche 26 février 2023

Cameroun :LISTE DES 34 PERSONNES EXCLUES DU SDF AVEC LE 8.2 PAR JOHN FRU NDI CE SAMEDI AU COURS DU NEC. Que peut cacher cette exclusion ?

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⚫️⚫️⚫️ LISTE DES 34 PERSONNES EXCLUES DU SDF AVEC LE 8.2 PAR JOHN FRU NDI CE SAMEDI AU COURS DU NEC.

1. Hon Nkeze Émilia- Sénatrice

2. Parfait Mbvoum - V.P Région du Centre

3. Emmanuel Ntonga - Président Regional Centre

4. Hon Awudu Cyprien- Ancien député, Ancien Questeur à l‘Assemblée Nationale.

5. Charles Kouasseu Secrétaire National à l'interprétation

6- Sukam Tchandjui Pierre SO Ouest

7- Jean Pierre Wanko

8-Carlos Ngoualem - ancien Maire adjoint Dla 5eme, conseiller à la communauté urbaine de Dla.

9- Hon Nji Tumassang - ancien député, ancien président du groupe parlementaire SDF à l‘assemblée Nationale.

10- Fopoussi Fotso Evariste - ancien Député

11- Luc Ouandji - Conseiller Municipal, Bafoussam 1er.

12- Augustin Tatsinkem- Premier adjoint au maire, Bafoussam 1er.

13- Arouna Mfam

14- Edmund Sadefo

15- Ngapna Abdoulaye

16- Sidiki Mohkong

17- Hon Jean Michel Nintcheu- Député Président Régional SDF Littoral

18- Hon Paul Tchatchouang- 2eme Vice Président National, ancien VP Assemblée Nationale, ancien VP Sénat

19- Scholastique Major- 3eme VP SDF

20- John Kumase - Ancien Maire DLA 4eme SECRÉTAIRE NATIONAL A L'ORGANISATION SDF

21- Dénis Nkemlemo- secrétaire nationale à la communication

22- Emmanuel Yoyo- Ancien député/ questeur à l’assemblée Nationale

SECRÉTAIRE AUX AFFAIRES FINANCIÈRES NATIONAL

23- Hon Sonkin Étienne- Ancien maire de Dschang, ancien sénateur. TRÉSORIÈR NATIONAL SDF

24- Chantal Kambiwa- vice présidente mondiale des femmes socialistes. Coordonnatrice Régionale des femmes

25- Jean Tsomelu- Ancien Député, ancien sénateur et président du groupe parlementaire des sénateurs du SDF, ancien SG SDF

26- Jean Robert Wafo - ancien maire adjoint Douala 2eme

27- Florent Tchangop Président Régional Ouest

28- Siroma Aboubakar - ancien sénateur. Président Régional Adamaoua

29- Toko Raphaël Président SDF France

30- Cyrille Ngnang- Maire Bafoussam 1er

31- Mouaffo- 1er adjoint Maire Bafoussam

32- Ndive Kofele Kale.

33-Ngouana Mustapha Conseiller juridique National.

34- Me Tsapy Lavoisier conseiller juridique National.

FONCTIONNAIRE CAMEROUNAIS : LA MISÈRE.

Bonne lecture

FONCTIONNAIRE : LA MISÈRE.

LE SALAIRE,

Le fonctionnaire camerounais le mieux payé (A2) Touche 226221 FCFA,

Voici un détail des dépenses MINIMALES effectué par mon frère @⁨+237 55590897⁩Bitye , il s'agit là du stricte minimum :

Loyer: .................................40 000 f Eau: ................................... 5 000 f

Électricité:.............................5 000 f

Riz: ............................... 22 500 f

Maïs : ..............................10 000 f Pâtes : .................................9 000 f

Huile : ................................. 7500f

Petit déjeuner : ...................15 000 f

Unités téléphone :.................3 000 f

Internet : ..............................4 000 f Toilette : ...............................5 000 f

Canal: ...................................5 000 f Carburant :..........................15 000 f

Popote: ...............................30 000 f

Santé :..….............................15 000 f

Parents: .............................. 15 000f

Dans cette répartition réalisée par Jacques, il n'y a pas :

_ l'argent des petites ou des maîtresses🙂

_ l'argent de poche de la femme ou de la fiancée,

_ l'argent des vêtements et des chaussures pour toute la famille,

_ l'épargne pour la pension des enfants,

_ l'argent de la bière,

_ l'argent pour faire une petite virée avec ton épouse,

TRÈS HONNÊTEMENT AVEC ÇA,

1_LA FONCTION PUBLIQUE CAMEROUNAISE VA ÊTRE COMPETITIVE COMMENT ?

2_ LE FONCTIONNAIRE VA ÊTRE FIER D'ARRIVER AU TRAVAIL À L'HEURE ET DE RESTER JUSQU'À LA FERMETURE ?

3_ VOUS VOYEZ UN TEL FONCTIONNAIRE REFUSER UNE ENVELOPPE POUR VALIDATION D'UN TRIPATOUILLAGE ?

4_ AVEC ÇA, QUEL FONCTIONNAIRE PEUT ÊTRE HONNÊTE ?

5_ QUEL FONCTIONNAIRE SERA À SON POSTE LE SOURIRE AUX LÈVRES ?

Voilà pourquoi la fonction publique est devenue un paravent, on fait semblant d'être au travail mais l'esprit est ailleurs...

_L'enseignant fait semblant d'être concentré au lycée, alors que son esprit est dans l'établissement privé où il pointe assidument ses vacations ,

_ l'agent public au bureau est toujours en colère et prompt à vous demander des pourcentages sur des services publics censés gratuits ,

_ le policier ou le douanier n'est plus un agent de l'ordre, une fois sa tenue arborée le matin , tout ce qui compte c'est le gombo ,

_ la fonction publique est devenue un vaste marché où se négocient et se vendent promotions , nominations, simple service, mutations , affectations .

TANT QU'ON VA CONTINUER À DONNER DES SALAIRES DE MISÈRE AUX FONCTIONNAIRES, LA CORRUPTION SE PORTERA TOUJOURS MIEUX.

La terre est salle depuis le début des années 80.

samedi 25 février 2023

Elsevier : publication scientifique Pourquoi mon manuscrit a-t-il été rejeté ?

Bonne lecture

Pourquoi mon manuscrit a-t-il été rejeté ?

Les auteurs sont optimistes quant à un résultat positif pour leur soumission et attendent avec impatience une décision dans l'espoir de n'avoir qu'à faire des révisions mineures, le cas échéant. Malheureusement, le délai entre la soumission et la réception d'une décision concernant le manuscrit peut prendre plusieurs mois.Journal des soins infirmiers professionnels

Tome 36, Numéro 2, mars–avril 2020 , pages 1-4

Pourquoi mon manuscrit a-t-il été rejeté ?

Les liens d'auteur ouvrent le panneau de superpositionPatricia Gonce Morton

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Contour

Citer

https://doi.org/10.1016/j.profnurs.2020.02.006

Obtenir des droits et du contenu

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Chaque fois que je reçois un manuscrit pour publication dans le Journal of Professional Nursing , je suis convaincu que les auteurs ont travaillé dur pour écrire ce qu'ils croient être un excellent manuscrit. Les auteurs sont optimistes quant à un résultat positif pour leur soumission et attendent avec impatience une décision dans l'espoir de n'avoir qu'à faire des révisions mineures, le cas échéant.

Les autres obstacles auxquels je suis confronté sont le nombre d'examinateurs qui renvoient l'avis après la date d'échéance ou qui ne rendent jamais l'avis promis, et le nombre d'avis inutiles en raison d'une mauvaise Je recherche des critiques qui se concentrent sur les forces et les faiblesses spécifiques du manuscrit mais, malheureusement, il arrive parfois que je reçoive des critiques qui ne résument que les erreurs d'orthographe, il arrive parfois que je reçoive des critiques qui ne résument que les erreurs d'orthographe, de grammaire, de ponctuation et de style de référencement de l'American Psychological Association. Ces critiques ne sont pas utiles, je dois donc recommencer et trouver un nouveau critique.

Après un examen minutieux des commentaires des examinateurs et ma propre évaluation approfondie du manuscrit, je prends parfois la décision de rejeter un manuscrit. J'écris un examen approfondi de ces manuscrits rejetés pour aider les auteurs à comprendre pourquoi j'ai pris la décision de rejet. Bien que je sache que les auteurs sont déçus, j'espère qu'ils pourront apprendre de leurs erreurs. L'idéal serait cependant que les auteurs puissent éviter certains défauts fatals avant de soumettre leur manuscrit.

Raisons courantes de rejet d'un manuscrit

Les manuscrits sont rejetés pour diverses raisons, mais la plupart peuvent être contournés si les auteurs sont prêts à prendre le temps d'examiner attentivement les problèmes et les solution.proposées dont je parle ci-dessous.

Le sujet ne correspond pas à l'objectif du Journal of Professional Nursing

Le Journal of Professional Nursing est le journal officiel de l'American Association of Colleges of Nursing. Le sujet ne correspond pas à l'objectif du Journal of Professional Nursing

Le Journal of Professional Nursing est le journal officiel de l'American Association of Colleges of Nursing. La revue se concentre sur l'enseignement des sciences infirmières, au niveau du baccalauréat et des cycles supérieurs, la recherche en éducation, les questions relatives au corps professoral, les politiques liées à l'éducation,et de pratique. Le Journal of Professional Nursing ne publie aucun manuscrit traitant d'un sujet clinique ou infirmier. Environ 20% des manuscrits soumis sont centrés sur des sujets cliniques ou infirmiers et ces manuscrits sont rejetés sans être lus au-delà du du résumé ou révisés.

Tome 36, Numéro 2, mars–avril 2020 , pages 1-4

Pourquoi mon manuscrit a-t-il été rejeté ?

Les liens d'auteur ouvrent le panneau de superpositionPatricia Gonce Morton

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Contour

Citer

https://doi.org/10.1016/j.profnurs.2020.02.006

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Malheureusement, le délai entre la soumission et la réception d'une décision concernant le manuscrit peut prendre plusieurs mois. La raison de ce retard est la difficulté que j'ai à obtenir deux critiques utiles pour chaque manuscrit. Je dois souvent inviter jusqu'à 10 examinateurs avant de pouvoir en trouver deux qui acceptent de terminer l'examen. Les autres obstacles auxquels je suis confronté sont le nombre d'examinateurs qui renvoient l'avis après la date d'échéance ou qui ne rendent jamais l'avis promis, et le nombre d'avis inutiles en raison d'une mauvaise qualité. Je recherche des critiques qui se concentrent sur les forces et les faiblesses spécifiques du manuscrit mais, malheureusement, il arrive parfois que je reçoive des critiques qui ne résument que les erreurs d'orthographe, de grammaire, de ponctuation et de style de référencement de l'American Psychological Association. Ces critiques ne sont pas utiles, je dois donc recommencer et trouver un nouveau critique.

Le but de cet éditorial est de fournir un résumé des principales raisons pour lesquelles je rejette les manuscrits envoyés au Journal of Professional Nursing . Armé de cette information, je crois que les auteurs peuvent éviter le rejet de leur manuscrit.

Raisons courantes de rejet d'un manuscrit

Le sujet ne correspond pas à l'objectif du Journal of Professional Nursing

Le Journal of Professional Nursing est le journal officiel de l'American Association of Colleges of Nursing. La revue se concentre sur l'enseignement des sciences infirmières au niveau du baccalauréat et des cycles supérieurs, la recherche en éducation, les questions relatives au corps professoral, les politiques liées à l'éducation, l'administration de l'éducation et les partenariats en matière d'éducation et de pratique. Le Journal of Professional Nursing ne publie aucun manuscrit traitant d'un sujet clinique ou infirmier. Environ 20% des manuscrits soumis sont centrés sur des sujets cliniques ou infirmiers et ces manuscrits sont rejetés sans être lus au-delà du résumé ou révisés.

Solution : Trouvez un journal dont le but correspond à votre sujet. Si votre manuscrit se concentre sur des sujets cliniques ou infirmiers, consultez le répertoire des revues disponible sur le site Web de l'International Academy of Nursing Editors : https://nursingeditors.com/journals-directory/ . Ici, vous pouvez consulter une liste complète de revues de soins infirmiers, y compris une description de chaque revue, un lien vers l'éditeur et un lien vers le site Web de la revue.En utilisant cette ressource, vous serez en mesure de trouver une meilleure correspondance pour les manuscrits axés sur les infirmières cliniques et sur le personnel. Ce n'est que lorsque votre sujet correspond à l'objectif du Journal of Professional Nursing que votre manuscrit sera pris en compte pour le processus d'examen par les pairs.

Article intégral via ce lien en un clic.

https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S8755722320300326

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Actu-Africa

lundi 10 avril 2023

R͟E͟S͟U͟M͟E͟S͟ D͟E͟ Q͟U͟E͟L͟Q͟U͟E͟S͟ O͟E͟U͟V͟R͟E͟S͟ P͟O͟U͟R͟ L͟'I͟L͟L͟U͟S͟T͟R͟A͟T͟I͟O͟N͟ D͟E͟ V͟O͟S͟ I͟D͟E͟E͟S͟ E͟N͟ D͟I͟S͟S͟E͟R͟T͟A͟T͟I͟O͟N͟ L͟I͟T͟T͟E͟R͟A͟I͟R͟E͟

vendredi 17 mars 2023

Aux intervenants de la filière Cacaos...* décès de monsieur NDONGO ESSOMBA,

samedi 11 mars 2023

Africain LÈVE TOI

vendredi 10 mars 2023

L'ARTISTE DEBIKUTSI LADY PONSE DÉCIDÉE À PORTER UNE TOGE CONTRE LES INJUSTICES

Petite astuce pour doubler la vitesse de charge🔋

jeudi 9 mars 2023

🔰Comment trouver votre adresse IP sur votre smartphone Android🔰

mardi 7 mars 2023

LES FIGURES DE STYLE

Pr Alain Fogue, la figure vivante de la révolution

Baisse des salaires en 1993 et reversement du personnel des Universités d’Etat au fi- chier solde

🌹🌹💖💖💖🌹🌹🌹 Motivations du mardi 07 mars 2023

samedi 4 mars 2023

Catéchèse sur l'inutilité de la haine : Je le sais désormais, celui que je tiens pour ennemi ; Dieu l'aime tout autant qu'il m'aime.

🚨PART🔞UZE AU LYCÉE TECHNIQUE DE NKOLBISSON 🔞

vendredi 3 mars 2023

🚨La pauvreté de la prochaine génération sera causée par l'ignorance et la peur de saisir les opportunités d'aujourd'hui.

jeudi 2 mars 2023

CAMEROUN ÉDUCATION :Les examens officielles de la session 2023 en danger!!!!

mercredi 1 mars 2023

Cameroun Éducation relation enseignant-eleve : un enfant du CM2 envoie son enseignante dans une maternité.

lundi 27 février 2023

BON À SAVOIR !* I- LES DIFFÉRENTS TYPES DE CONGÉ. Trois (03) types de congés sont accordés :

dimanche 26 février 2023

Cameroun :LISTE DES 34 PERSONNES EXCLUES DU SDF AVEC LE 8.2 PAR JOHN FRU NDI CE SAMEDI AU COURS DU NEC. Que peut cacher cette exclusion ?

FONCTIONNAIRE CAMEROUNAIS : LA MISÈRE.

samedi 25 février 2023

Elsevier : publication scientifique Pourquoi mon manuscrit a-t-il été rejeté ?

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